La Victoria De Cristo Es Del Cristiano

Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo. Juan 16:33

La voluntad de Dios es que sus hijos disfrutemos de paz, sean cuales sean las circunstancias. La paz de Cristo es la única paz verdadera y esta es la Palabra que está destinada a llevar consuelo y paz a los corazones (Sal 119.165 y Ro. 15:4).

Desglosemos el pasaje:

-En el mundo tendréis aflicción… A los discípulos de Cristo siempre nos ha tocado padecer más o menos tribulación en este mundo, (2 Ti. 2:3; 3:12 y 4:5.)  Aflicción implica aprieto, pisoteo y zarandeo.  Es así como se separaba el trigo de la paja, para ser almacenado en el granero del padre de familia (Mt. 13:20).  Pedro mismo fue dado para ser zarandeado (Lc. 22:31). El “trillo” de la aflicción no turbará nuestra paz, pues sabemos que tiene por fin limpiarnos de toda escoria e impureza para que así participemos de la santidad de Dios (Hebreos. 12:10).

-Pero confiad… Cristo anima a sus seguidores al decirles que tengan ánimo. Es como si les dijera: “Que eso no los deprima, que las circunstancias difíciles que atraviesen no los desaliente, sino solamente esforzaos y sed muy valientes". Esta Palabra es para usted, tómese de ella, permanezca creyéndole al Señor, retenga la paz y vea con sus ojos la salvación que Dios le da.

En medio de las pruebas, conflictos, tribulaciones y aflicciones de este mundo es el deber y el privilegio a la vez, de todos los discípulos de Cristo, estar de buen ánimo, (vea Fil. 1:29.)  Dice también el apóstol Pablo en Romanos 5:3 “Nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia…”, compare con Ro. 8:17-18; 2 Co. 4:17 y 1 P. 5:10.

-Yo he vencido al mundo… Ahora bien, el fundamento de este ánimo que Cristo nos da a sus discípulos es que Él mismo ha vencido al mundo. Aleluya. La victoria de Cristo es el triunfo del cristiano (Ro. 8:37; 1 Jn. 4:4; 5:4 y Ap. 12:11).

# Romanos 8:37 (RVR1960) Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

# 1 Juan 4:4 (RVR1960) Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo.

# 1 Juan 5:4 (RVR1960) Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.

Jamás hubo un conquistador que tan rotundamente venciera al mundo como Cristo lo hizo..

- el mundo y el diablo ya han sido vencidos y derrotados.

- La victoria de Cristo es la garantía de nuestra personal victoria. 

- Párese firme, resista en fe, determínese a salir adelante y Cristo le respaldará. 

Recuérdelo: En el mundo tendréis aflicción… pero confiad… Yo (Cristo) he vencido al mundo!

Cristo derrotó completamente al diablo y al mundo (Ef. 4:8 y Col. 2:14-15) los creyentes no tenemos que hacer otra cosa más que “estar firmes y resistir” con las armas defensivas y ofensivas con que contamos dentro del terreno espiritual en que batallamos.

Considere y medite profundamente en los siguientes pasajes bíblicos:

“Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, a fin de que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe heredan las promesas”  (Hb. 6:11-12)

“Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición” (1 P. 3:8-9).

Fuente: https://palabraquehacevida.wordpress.com/2012/05/29/afliccion-exterior-paz-interior/

Estando En Cristo Vencemos Al Mundo

Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz.

En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, 

yo he vencido al mundo. (Juan 16:33)

Que estemos caminado por el camino de Dios, no significa que estemos libres de que pueden surgir situaciones adversas en nuestras vidas, pero sabemos también que venga lo que venga lo vamos a vencer, obedeciendo y confiando en su palabra, dependiendo completamente de Él, lo vamos a vencer, porque somos conscientes de que "somos mas que vencedores por medio de aquel que nos amo" (Rom 8:37), somos mas que victoriosos "porque mayor es el que esta en nosotros, que el que esta en el mundo" (1 Juan 4:4)

Estas cosas os he hablado: Jesús expresa estas palabras para que la reciban, las guarden, y  las apliquen en los momentos difíciles que iban a suceder.

Para que en mí tengáis paz: Cuando tenemos FE, por medio de Jesucristo pues recibimos la paz  y el temor y la situación contraria no prevalecen en contra nuestra (Juan 14:27).

En el mundo tendréis aflicción: Vivimos en un mundo lleno de pecados y de maldad, Por tanto el camino del cristiano es de lucha contra el mal, en consecuencia debemos de permanecer firmes, en obediencia a la palabra de Dios.

Aflicción: Significa: presión, en nuestro caso presión de este mundo contrario a Cristo.

Pero confiad, yo he vencido al mundo: Tenemos que vivir confiado en su palabra, no importando en las situaciones en las que estemos, vivir confiado en que Cristo ya venció el mundo, por tanto los que están en Cristo, vencen al mundo porque Cristo ya lo venció.

Por: Domingo Cruz.

http://solosalvacristo.blogspot.com.ar/2013/01/en-el-mundo-vamos-tener-afliccion.html

Los Cristianos Vencemos Al Mundo

“Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.” Juan 16:33

Mientras estemos en este mundo habrá algunos momentos de aflicción, pero si confiamos en Jesús, en sus promesas, en sus palabras de vida y en su obra redentora en la cruz tendremos Paz. 

Solo Jesús nos dará el reposo que nuestra alma anhela, Él ha vencido al mundo y a la misma muerte, y Él tiene el poder para darnos consuelo, paz y tranquilidad cuando estemos cruzando por los momentos más oscuros de la vida.

Jesús promete que, si ESCUCHAMOS sus palabras y CREEMOS en su poder, entonces tendremos paz, una paz sobrenatural y que sobrepasa todo entendimiento, sin importar tus circunstancias, tu alma estará tranquila. Con Jesús tendrás paz mientras enfrentas las Aflicciones.

Juan 14:27, “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo”

Fuente: http://www.eldijo.com/reflexiones/en-el-mundo-tendreis-afliccion-pero-confiad.html

Los Justos Tienen Fe Con Obras

Los que en el pasado pusieron en práctica su fe, fueron todos bendecidos y nosotros también somos bendecidos y llamados justos cuando servimos a Dios predicando su palabra y la cumplimos. Es por ello que la Biblia dice que uno es justificado por lo que hace y no solo por fe (Santiago 2:24).

La obra de fe que agrada más a Dios es salvar almas, proclamamos la verdad, para salvar a las pobres almas que están muriendo.

Tenemos que aprender la obediencia, para que lleguemos a ser justos, necesitamos poner en práctica nuestra fe, pues la fe solo puede vivir cuando va acompañada de obras.

Los antepasados de la fe probaron su justicia al poner en práctica su fe, Dios también nos llamará justos a nosotros cuando creamos en la palabra de Dios y la pongamos en práctica. 

Los antepasados de la fe fueron llamados justos por lo que hicieron.

Ahora, con las obras que los apóstoles hicieron en los tiempos de la iglesia primitiva, aprendamos la manera de guiar a muchos al arca de salvación.

Hch. 2:41-47 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. […] Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas […]. Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

Los apóstoles, llenos del Espíritu Santo el día de Pentecostés, y haciendo obras justas y buenas, se dedicaron a la oración y la predicación. 

Cuando nos dediquemos enteramente a salvar almas, Dios se complacerá y añadirá cada día a la iglesia los que han de ser salvos. 

En los días de la iglesia primitiva, los apóstoles continuaron reuniéndose con alegría y sinceridad, y proclamaron tenazmente que Jesús era el Cristo y Salvador. Dios abrió los corazones de los que oían y, en un corto período, unos cinco mil se bautizaron. Debemos imitar la fe de los santos de la iglesia primitiva, para que Dios añada cada día a la iglesia los que han de ser salvos.
Manteniendo viva nuestra fe con la práctica de la justicia, acerquémonos a Dios. Poner en práctica la justicia nos da gozo. Necesitamos tener en cuenta cómo la iglesia primitiva pudo guiar a la verdad a tantas personas y en tan poco tiempo. Esto fue posible porque hicieron lo que la Biblia dice; ella nos guía hacia maneras prácticas de alcanzar la justicia. Obedeciendo su voluntad, pongamos en práctica su justicia y Dios nos llamará justos y perfectos.

Fuente: http://espanol.watv.org/truth/sermon/content.asp?idx=1182&page=7

Base Bíblica

Santiago 2:24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.

¿Deben Los Cristianos Guardar El Sábado? 2° Edición

¿Guardar el día sábado es un Mandamiento de Dios en el Nuevo Pacto?

¿Está el Cristiano obligado a guardar el sábado?

Si en el Nuevo Testamento, se enumeran y se reiteran los otros nueve mandamientos amonestándonos a no transgredirlos, ¿por qué no se dice nada respecto al sábado? ¿Por qué se iba a dar por sentado que este día es un mandamiento de Dios si en ninguna parte se dice expresamente que había que reposar en ese día? Y, sin embargo, se dice todo lo contrario, como que “nadie nos juzgue en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de sábado” (Colosenses 2:16)

Si la observancia del sábado fuera tan importante para un discípulo de Cristo

-¿Por qué el Nuevo Testamento no la enseña en ninguna parte?

-¿Por qué no predico Jesús ni en el Sermón del Monte, ni en ningún otro sitio, que había que guardar el cuarto mandamiento de la ley de Moisés?

-¿Por qué nadie, ni Jesús, ni los apóstoles, ni siquiera en el concilio de Jerusalén (Hechos 15:1-33) ordenaron jamás que se reposara el sábado ni condenaron la violación del descanso sabático?

Los siguientes textos prueban la afirmación de que el sábado no es para la Iglesia de Cristo, pues como hemos visto arriba, en lugar de ordenarnos que lo guardaremos se nos dice que era sombra y figura de Cristo y por tanto ya no aplicable a nosotros:

Colosenses 2 (RVR1960)

¹⁴ anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,

¹⁶ Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,

¹⁷ todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Romanos 14:5-6 (RVR1960)

⁵ Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

⁶ El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace.

Esta, al igual que la de Gálatas 4:10, fueron excelentes ocasiones, que tuvo El Apóstol Pablo para decir algo a favor de la vigencia del mandamiento del reposo sabático del Antiguo Pacto. Sin embargo amonesta a los Gálatas, precisamente, por guardar los días de reposo sábado.

Gálatas 4:9-11 (RVR1960)

⁹ mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar?

¹⁰ Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años.

¹¹ Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros.

Aquí se vuelve a repetir, la fórmula de los días de reposo establecidos por Dios en el Nuevo Pacto (Isaías 66:23, Ez. 45:17, Nehemías 10:33, Oseas 2:11)

Oseas 2:11 (RVR1960)

¹¹ Haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas y sus días de reposo, y todas sus festividades.

Como podemos comprobar, los días de reposo se refieren a los sábados semanales, púes sino se produciría una redundancia, pues los días de fiesta se citan en primer lugar, para referirse a todos los días festivos que el pueblo judío obligatoriamente tenía que guardar además de los sábados, como son la Pascua, las Cabañas, Pentecostés, Etc. Dios no hace diferencia entre días de santa convocación y días de reposo sábado semanal, Para Dios son igualmente sagrados en el Antiguo Pacto.

Levítico 23

¹ Habló Jehová a Moisés, diciendo:

² Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas:

³ Seis días se trabajará, más el séptimo día será de reposo,^[a] santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo^[b] es de Jehová en dondequiera que habitéis.

⁴ Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos:

⁵ En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová.

⁶ Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura.

⁷ El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.

⁸ Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis.

En Conclusión:

¿Está el cristiano obligado a guardar el sábado?

¿Sigue vigente el Pacto Antiguo aunque estemos en el Nuevo Pacto de Cristo?

Los cristianos pertenecen a Cristo y al Nuevo Pacto de gracia, por tanto deben de obedecer a todo lo que se prescribe en el Nuevo Testamento, acorde con el Nuevo Pacto en Cristo. Veamos, lo que dice el libro de Hebreos con respecto a la vigencia del Antiguo Pacto:

Hebreos 8:6-13 (RVR1960)

⁶ Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.

⁷ Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.

⁸ Porque reprendiéndolos dice:
    He aquí vienen días, dice el Señor,
    En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto;

⁹ No como el pacto que hice con sus padres
El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
Porque ellos no permanecieron en mi pacto,
Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor.

¹⁰ Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel
Después de aquellos días, dice el Señor:
Pondré mis leyes en la mente de ellos,
Y sobre su corazón las escribiré;
Y seré a ellos por Dios,
Y ellos me serán a mí por pueblo;

¹¹ Y ninguno enseñará a su prójimo,
Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor;
Porque todos me conocerán,
Desde el menor hasta el mayor de ellos.

¹² Porque seré propicio a sus injusticias,
Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.

¹³ Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer.

En otras palabras el creyente en Cristo tiene mucho masque lo que tuvieron los israelitas en el antiguo pacto: En el Antiguo Pacto está la Sombra: el Sábado. En el Nuevo Pacto tenemos la esencia: Cristo, en quien tenemos nuestros Descanso o Reposo. ¡Aleluya!

fuente: https://www.youtube.com/watch?v=Tcaas73fP2U

¿Deben Los Cristianos Guardar El Sábado? 1° Edición

Razones bíblicas del por qué los cristianos no tienen que guardar el sábado

Cuando se reunió el concilio (Hechos 15) para establecer lo que los cristianos gentiles debían guardar, la observancia del sábado brillo por su ausencia. Pedro exhorta a los dirigentes de la iglesia a no poner a los gentiles bajo la ley.

Hechos 15 (Reina-Valera 1960)

¹⁰ Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar?

¹¹ Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos.

El fallo final del concilio de Jerusalén no contiene ninguna referencia a la observancia del día de reposo. Se discutió la circuncisión y se consideró innecesaria (vs. 6-6; 19-20)

Si la observancia del día de reposo fuera parte esencial de la relación del Nuevo Pacto con Dios, habría sido mencionada en la discusión, pues habría sido una práctica con la cual los gentiles no estaban familiarizados. La observancia del día de reposo ni siquiera se discutió porque no es un requisito para los creyentes del Nuevo Pacto:

Hechos 15 (Reina-Valera 1960)

²⁸ Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias:

²⁹ que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.

Nótese que el Espíritu Santo les dijo que No les impusieran a los gentiles ninguna carga más que estas cosas esenciales. ¡Obviamente, el Espíritu Santo no creía que la observancia del sábado fuera ya esencial!

Las siete apariciones de Cristo después de la resurrección muestran que Jesús escogió a propósito el primer día de la semana para encontrarse con sus discípulos para estimularles y exhortarles. La evidencia muestra que cinco de estas apariciones ocurrieron en domingo, el primer día de la semana. Non tenemos registro de en qué día exacto ocurrieron las otras apariciones a los discípulos (Juan 21 y Hechos 1:6-10). Lo que podemos decir con exactitud es esto: Después de la resurrección de Jesús, cada vez que se encuentra con sus discípulos y el día es identificado, No es el sábado, ¡es el primer día de la semana!

1-A María, en la mañana de resurrección (Mateo 28:8-10; Marcos 16:9; Juan 20;11-18)

2-A dos discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24:13-33; Marcos 16:12-13)

3-A Simón Pedro (Lucas 24:31-35)

4-A los once discípulos en la noche del domingo de resurrección (Marcos 16:14-18; Lucas 24:36-44; Juan 20:19-23)

5-A los once discípulos “ocho días más tarde” (Juan 20:26-29)

Pentecostés Ocurrió El Primer Día De La Semana.

La iglesia nació el primer día de la semana, eso no convierte al domingo en día de reposo, solo nos dice que, después de la resurrección de Jesús, el día de reposos no se enfatiza.

Cuando se menciona un día en relación con las apariciones del Señor Jesús resucitado, es siempre el primer día de la semana. Obsérvense los acontecimientos extremadamente importantes que ocurrieron el a vida de los primeros seguidores de Cristo el primer día de la semana.

1-Jesús les sobresalto apareciéndoseles el primer día. (Juan 20:19)

2-Jesús recibió la adoración de Tomas. (Juan 20:27-28).

3-El domingo por la noche, Jesús tomo pan, lo bendijo, lo partió, y dio a los discípulos, evidentemente estableciendo la comida de comunión (Lucas 22:19) y “los ojos de ellos fueron abiertos y le reconocieron” (Lucas 24:31).

4-El domingo por la noche, Jesús bendijo a sus discípulos dos veces diciendo “Paz a vosotros” (Juan 20:20, 26).

5-Ese mismo domingo, Jesús “…sopló sobre ellos y dijo: “Recibid el espíritu Santo” (Juan 20:22).

6-El domingo por la noche, Jesús dio a sus discípulos la autoridad eclesiástica para proclamar el perdón para los que creyeran en él por medio del evangelio (Juan 20:23)

¿Por qué el deber de guardar el séptimo día como día de reposo no se menciona ni una sola vez en el Nuevo Testamento?

Cuando el Nuevo Testamento enumera pecados, la violación del sábado brilla por su ausencia:

-En Marcos 7:21-22 se mencionan 13 pecados, Jesús no menciona la violación del sábado.

-En Romanos 1:29-32 se mencionan 20 pecados, pero ninguno de ellos es la violación del sábado.

-En Gálatas 5:19-21 se da una lista de 15 pecados.

-En 2 Timoteo 3:1-4 hay una lista de 18 pecados, pero la violación del sábado no se menciona ni una sola vez.

# Si la observancia del sábado es tan importante para un discípulo de Cristo, ¿Por qué no fue mencionada en el Sermón Del Monte ni en ninguna de las enseñanzas de Jesús?

# ¿Por qué no ordeno Jesús que se guardara el sábado?

# ¿Por qué no ordeno ninguno de los apósteles la observancia del sábado?

# ¿Por qué no ordeno el concilio de Jerusalén que se guardara el sábado, ni condeno la violación del sábado? (Hechos 15)

Algunos contestan que los judíos ya conocían el sábado, así que se daba por sentado que ellos continuarían guardándolo, pero entonces, ¿Por qué se reiteraron los otros nueve mandamientos? ¿No podrían ser dados por sentados también? Pareciera también que, con tantos gentiles entrando a la iglesia, si la observancia del sábado era tan importante, habría instrucciones concernientes a ella en alguna parte de las epístolas. Sin embargo en ninguna de las epístolas hay instrucciones acerca de guardar el sábado.

-Los observadores del sábado arguyen que es ejemplo de Jesús lo que nos da la razón para guardar el sábado, dicen: “El guardó el sábado, así que yo tengo que guardarlo. Jesús es mi ejemplo”. Bien, esta clase de razonamiento es defectuoso porque sólo se fija en la observancia del sábado e ignora el resto del estilo de vida de Jesús. Jesús también guardó Las leyes Kosher, La Pascua, El Sukkot, La Hanukkah, Y Adoro en el Templo ¿Hemos nosotros de guardar también estas costumbres?

Gálatas 4:4-5 dice que Jesús vivió bajo la ley para redimirnos de la ley.

⁴ Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,

⁵ para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.

Uno de los puntos de contención que deben ser enfrentados honestamente es el hecho de que Jesús jamás mando a nadie a guardar el sábado, y ninguno de sus discípulos tampoco mando jamás a nadie a guardarlo. Ni una sola vez en el Nuevo Testamento se nos dice que guardemos el sábado. Estos mandamientos para la iglesia brillan por su ausencia en las enseñanzas del Nuevo Testamento. Sin una sola excepción, cada vez que se menciona el sábado en los libros de los Hechos, es en relación con el culto judío en ese día, no en relación con una celebración cristiana.

La estrategia evangelistica de pablo era ir a los judíos primero en una comunidad y compartir el evangelio con ellos. El sábado es el día en que él sabía que encontraría a la mayoría de los judíos reunidos para el culto. Sabía que esta sería la mejor oportunidad de compartir las buenas nuevas del Mesías con los judíos en sábado. No era porque se reunía con un grupo de creyentes cristianos. Se reunía con judíos no Cristianos.

fuente: https://www.youtube.com/watch?v=GMCh-FM7gOk

¿Si fuéremos infieles, él permanece fiel?

"Si fuéremos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo."

  

Este verso corresponde a la segunda carta del apóstol Pablo a Timoteo, verso 2:13.  Si leemos el verso anterior:   

 "Si sufrimos, también reinaremos con él;  Si le negáremos, él también nos negará. "  2Ti 2:12

El verso 12 y el 13 parecen contradecirse. En el 12 se nos advierte que si le negamos, él nos negará, mientras que el 13 nos dice que “Si fuéremos infieles, él permanece fiel”. ¿Se contradice el autor de la epístola? De ninguna manera. Más bien desarrolla el concepto del amor compasivo de Dios.

Veamos como ejemplo un caso donde ocurre una negación de Jesucristo. El evangelio de Mateo nos narra como Pedro, muy cercano a Cristo recibe una gran revelación del Espíritu Santo:

  

“Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”  Mat. 16:13-18 

Sin embargo ese mismo Pedro es reprendido más adelante por Jesús, según no narra el evangelista Mateo:

 “Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.  Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.”  Mat. 16:21-23

 No solamente Pedro fue usado por Satanás, sino que vemos como negó a Cristo cuando este fue tomado preso:

 “Pedro estaba sentado fuera en el patio; y se le acercó una criada, diciendo: Tú también  estabas con Jesús el galileo. Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dice Saliendo él a la puerta, le vio otra, y dijo a los que estaban allí: También éste estaba con Jesús el nazareno. Pero él negó otra vez con juramento: No conozco al hombre. Un poco después, acercándose los que por allí estaban, dijeron a Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. Entonces él comenzó a maldecir, y a jurar: No conozco al hombre. Y en seguida cantó el gallo.”   Mat. 26:69-74

Sobre negarle, Cristo mismo dijo sobre los que lo hicieran:

“A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos" Mat 10:32-33

 En el pasaje de 2da de Timoteo, el apóstol Pablo nos hace una fuerte advertencia sobre negar a Cristo:

“Si sufrimos, también reinaremos con él; Si le negáremos, él también nos negará.”     

¿Significa que Pedro seria negado por Jesucristo?  ¿Estaría su alma perdida por su negación de Cristo? ¿Se perdería el alma de aquel que había recibido la revelación de que Jesús era el Cristo?

El verso 13 de la segunda carta de Pablo a Timoteo, nos trae más luz sobre esto.

“Si fuéremos infieles, él permanece fiel; Él no puede negarse a sí  mismo.”  2da Tim. 2:13

A pesar de la advertencia de que si le negamos, él nos negará, hay una esperanza para aquellos que le hayan negado; Tendrán perdón si se arrepienten. En el caso de

Pedro, sabemos que al oír al gallo cantar, “lloró amargamente.”(Se arrepintió) “Entonces Pedro se acordó de las palabras de Jesús, que le había dicho: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliendo fuera, lloró amargamente.”  Mat. 26:75

Volviendo al pasaje de la carta a Timoteo, “Si fuéremos infieles, él permanece fiel; quiere decir que no hay límites para la compasión divina. “El no puede negarse a sí mismo” significa que Dios no puede ser diferente a lo que es. Su infinita compasión es parte de su naturaleza y Dios no cambia. Dios es amor y no puede dejar de serlo. Aún el pecado de negar a Jesucristo es perdonado cuando nos arrepentimos, porque Dios no deja de ser amoroso y compasivo (fiel) cuando le fallamos. (somos infieles) 

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Cristianos Casados Con Inconversos

Introducción:

·  Sin lugar a duda, este texto se ha prestado para

El Gozo De Dios Es Mi Fortaleza

“Más el fruto del Espíritu es amor, GOZO, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.” (Gálatas 5:22-23 RV)

La palabra “gozo” se deriva del griego “Chara” que quiere decir: Gozo, deleite, gozarse, regocijarse, placer, alegría, grandemente y lleno de gozo. También del griego “chairo” que significa: Regocijarse, estar alegre.

El gozo, más que una alegría pasajera por las "buenas" circunstancias del momento, es una felicidad permanente, que no depende de las circunstancias externas, sino de la fe y la comunión con Dios (1 Tesalonicenses 1:6; Nehemías. 8:10). El apóstol Pablo a pesar de sus prisiones estaba gozoso e invitaba a los hermanos a que se gozaran (Fil. 1:25-26, 2:8,4:4). Algunos ejemplos del efecto de este gozo son:

A] Sobre los enemigos (Ester 8:13-17);

B] En lugar de tristeza (Juan 16:20);

C] En lugar del llanto (Jeremías 31:13);

D] En lugar del luto (Isaías 61:3); 

E] En las tribulaciones (2 Corintios 7:4)

1. El gozo del Señor es el resultado de volverse a Dios

6He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo,

Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.

7 Purifícame con hisopo, y seré limpio;
Lávame, y seré más blanco que la nieve.

8 Hazme oír gozo y alegría,
Y se recrearán los huesos que has abatido.

9 Esconde tu rostro de mis pecados,
Y borra todas mis maldades.

10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,
Y renueva un espíritu recto dentro de mí.

11 No me eches de delante de ti,
Y no quites de mí tu santo Espíritu.

12 Vuélveme el gozo de tu salvación,
Y espíritu noble me sustente. (Salmo 51: 6-12)

Después de haber pecado terriblemente con Betsabé, y haber cometido asesinato; David, después de ser convencido de pecado por Natán, eleva al Señor esa plegaria que hemos leído. David entendió que el gozo verdadero sólo podía venir por estar en paz con Dios. Solamente cuando volvió al Señor de todo corazón, y fue perdonado, pudo experimentar el gozo de la salvación.

2. El gozo del Señor es nuestra fortaleza: Dios no sólo quiere que estemos en paz con Él, sino que además, quiere que experimentemos el gozo que el Espíritu Santo produce por su presencia en nosotros. Este gozo del Señor es nuestra verdadera fortaleza. El gozo verdadero, es la misma presencia del Espíritu Santo en nuestro espíritu y en el corazón del creyente. Nehemías 8:10 dice: ‘...el gozo del Señor es vuestra fortaleza’. En eso consiste el Reino de Dios en nuestras vidas. 

Dice en Romanos 14:17; “<gozo en el Espíritu Santo>>”

El Salmo 118:14 dice: ‘Mi fortaleza y mi cántico es mi Dios, y él me ha sido por salvación’.

Filipenses 4:4 <<Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!>>

Hechos 13:52 <llenos de gozo y del Espíritu Santo’

Y en Isaías12: 2, 3, 6 ‘...mi fortaleza y mi canción es JAH Jehová, quien ha sido salvación para mí. Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación...Regocíjate y canta, oh moradora de Sion, porque grande es en medio de ti el Santo de Israel’.

EL GOZO DEL SEÑOR ES EL RESULTADO DE LA OBRA DEL ESPIRITU SANTO EN NOSOTROS.

3. No nos dejemos amedrentar: El gozo del Señor se debe de notar en nuestra vida. El cristiano, ante la presencia del Señor, no puede quedarse inconmovible, ni se debe dejar amedrentar por los demás que no entienden ese gozo, porque no conocen a Dios.
Siempre habrá oposición por parte del enemigo mientras estemos hacienda lo que nos pide Dios. Dice la Palabra:(1 Corintios 15: 58) <estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano>>

ESTAR FIRMES ES UN PASO DE FE, PORQUE SIGNIFICA ESTAR CONFIANDO EN EL SEÑOR A PESAR DE LAS CIRCUNSTANCIAS ADVERSAS. EL GOZO DEL SEÑOR NOS AYUDA A ELLO; EL GOZO DEL SEÑOR ES PRÁCTICO. Nunca olvidemos que: ¡EL GOZO DEL SEÑOR ES NUESTRA FORTALEZA!

Ser espiritual no es ser una triste estatua, El que es verdaderamente espiritual y temeroso de Dios, adora a Dios con todo su ser. Veamos el ejemplo del rey David:

2 Samuel 6: 14 Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehová; y estaba David vestido con un efod de lino. 15 Así David y toda la casa de Israel conducían el arca de Jehová con júbilo y sonido de trompeta. 16 Cuando el arca de Jehová llegó a la ciudad de David, aconteció que Mical hija de Saúl miró desde una ventana, y vio al rey David que saltaba y danzaba delante de Jehová; y le menospreció en su corazón.

El rey David danzaba con toda su fuerza delante de Jehová. David y toda la casa de Israel conducían el arca de Jehová con júbilo y sonido de trompeta. Los impíos y muchos de los que se dicen creyentes (no olvidar que Mical era creyente), menosprecian en su corazón a los que actúan como David.

(V. 17) <<17Metieron, pues, el arca de Jehová, y la pusieron en su lugar en medio de una tienda que David le había levantado; y sacrificó David holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehová>>:

Gozarse en la presencia del Señor (en alabanza y adoración, en danza y en estrepitoso júbilo) es muchas veces un sacrificio porque es una afrenta a nuestra reputación personal, al que dirán, pero no nos ha de importar eso.

4. El gozo va de la mano con la fortaleza: Gozo y fortaleza de Dios, son dos conceptos que van de la mano; no pueden alejarse el uno del otro. Dios quiere que estemos gozosos y fortalecidos en El. El gozo del Señor no es una emoción (que viene y va), es el resultado de la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas. Esto hace que podamos tener la fortaleza del Señor en nuestras vidas, aun en las circunstancias más difíciles. No se puede tener el verdadero gozo del Espíritu sin experimentar su fortaleza:

Nehemías 8: 10 ‘...el gozo del Señor es vuestra fortaleza’.

Es nuestra fortaleza para resistir los ataques del enemigo, y resistir las tentaciones y no sucumbir ante los ataques de este mundo.

EL GOZO DEL SEÑOR ES LA PRUEBA DE LA PRESENCIA Y LLENURA DEL ESPÍRITU SANTO EN NUESTRAS VIDAS, Y ES INDISPENSABLE PARA VENCER EN NUESTRA COTIDIANIDAD.

Isaías 40: 31 <‘pero los que esperan al Señor tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán’>

Habacuc 3:19 <mis alturas me hace andar>>

El Salmo 18: 31-33, dice lo mismo: <y me hace estar firme sobre mis alturas>>

5. Vivir en el gozo del Señor es un asunto de fe: Todo en el Señor es un asunto de fe. Todas las bendiciones que provienen de lo Alto, se reciben a través la fe. Así como un día recibimos la salvación por la fe, así recibimos el gozo. Vivir en el gozo del Señor es la buena dádiva que recibimos por la fe.

Ante las dificultades de la vida, por la fe aprendemos a vivir con gozo, siendo éste nuestra fortaleza y victoria. Por lo tanto: EL TENER GOZO ES UNA ELECCIÓN, Y SE OBTIENE POR LA FE EN LAS PROMESAS QUE DIOS NOS HA DADO EN SU PALABRA, Y QUE TIENEN CUMPLIMIENTO INMEDIATO.

6. Vivir en el gozo del Señor es un asunto de fe, de alabanza y de gratitud: Una vida de alabanza y de adoración es clave para experimentar el gozo del Señor y su consiguiente fortaleza. Dice la Palabra:

Efesios 5: 18-20 <<…sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo>>

• Cuando vivimos agradecidos al Señor por todo, estamos reconociendo que Dios está en completo control de nuestra vida.
• Cuando vivimos en total agradecimiento al Señor, la paz de Dios inunda nuestros corazones por Su Espíritu, y de ellos brotan alabanzas y adoración a Dios. 
• Cuando uno lleva una vida así, el enemigo pierde su influencia sobre nuestra vida, y necesariamente deberá de abandonar sus intenciones para con nosotros. Recordémoslo: ¡EL GOZO DEL SEÑOR ES NUESTRA FORTALEZA!

Conclusión

El gozo del Señor no está sujeto a las circunstancias; hace que las circunstancias se sujeten a él.

El gozo del Señor es nuestra elección.

El gozo del Señor se manifiesta en las vidas de los hijos de Dios.

El gozo del Señor es característico del creyente que está en victoria.

¡EL GOZO DEL SEÑOR ES NUESTRA FORTALEZA!

Fuente: http://abel-medina.blogspot.com.ar/2012/03/el-gozo-del-senor-es-nuestra-fortaleza.html